星期日(7月25日)，到台北東區的ＡＧＥ道場去聽現代禪同門楊朔(松桓)師兄演講，這是繼上個月講止觀之後，第二次來到這個道場，今次講的主題是禪。楊師兄的兩次演講，基本上都本於現代禪李老師的教導，又有自己的統貫與體會，深入淺出的為一般聽者作通俗的介紹，我們幾位同行隨喜聽聞的師兄姐都很歡喜。
聽聞楊師兄演講的主題，引起了自己的一些隨想，這裡簡要的記述下來。
佛教在歷史的流衍，以及在不同文化中的展現，不管其發揮如何，基本上仍然不脫其原始的精神。中國禪當然在佛教型態上，有其特殊的面貌，值得大書特書。禪宗的「直指人心」，也就是透過師父與弟子之間的互動，來傳遞佛教核心體驗及要義的教導方法，可以說是禪宗最明顯的風格之一。但是，禪宗並非只有這種教導方式，透過講授一般性的佛法、要學生透過定慧的修習來掌握佛法要義與體驗的教導方法，在禪門中也是明顯存在的。譬如《六祖壇經》便有：「吾今為說摩訶般若波羅蜜法，使汝等各得智慧」云云的普說，也有面對面說法，聞者「心意豁然」的直指。
這兩種教授法，從原始佛教經典來看，就是一直存在的。在《阿含經》中，既有弟子聞法之後，獨一靜處，專精思惟，住不放逸，使其漸漸自知自覺自作證的教導法，也有許多在直接與佛陀或佛弟子對話的過程中體悟而證果的記錄。我曾蒐集這一類的例子，寫成「原始佛教指導悟道的方法－－以《雜阿含經》所見實例為主」一文，特別發掘在原始佛教中，言下見性悟道的方法。
在佛教中，循著戒、定、慧三學增上、聞、思、修、證四慧漸長的次第，形成了佛教的修行圖譜。這樣的圖譜，在《俱舍論》、《清淨道論》、《瑜伽師地論》、《菩提道次第廣論》等等名著中，都有詳盡甚至細密的描述。這是佛教的一大傳統。禪宗在此之外，特別發揮了師弟之間直接啟悟這一方法，因此，她把前述的佛教大傳統稱為「教下」，而自稱為「教外別傳」。但是實在的說，禪門也有循序漸進、自修自悟的教導，甚至也形成了其中的一大傳統，如曹洞的「五位頌」、著名的「十牛圖」，都是其中最為著名的。相反的，無論是在南傳佛教或是顯宗、密教，儘管有著明確的修行圖譜，師弟之間直接啟悟的教法應該也是存在著的。
佛教並存兩種教導法的這一事實，反映的是佛教的修行之增進一方面存在著規則，另一方面也顯示規則可以被超越，而且規則及其超越是相互支持的。
佛教各個宗派對於修行指導的方法，大抵如上述。在這之外，還須要特別觀察的是淨土宗。淨土信仰與前述修行增進之規則與超越的關連是什麼？淨土信仰的核心是憑藉彌陀的誓願往生淨土，就這一點來說，可以說它對於「超越修行規則」這一面的強調到了極致，而且她把超越的可能性不寄託在師長的口授直指，而寄託在佛陀的誓願，這是淨土信仰的主要特色。從經典來看，這種超越主要是就「往生淨土」，也就是「來世必蒙接引」而言；而在今世，也就是「往生淨土之前的修行」如何表述，卻有不同的觀點。
關於這一問題，日本法然上人一脈，承道綽「聖道門．淨土門」之分，把宗門、教下全部放入括號，對他們來說，由於身處末法時代，今生沒有修行增進的可能性，因此也就沒有修行如何增進的問題。然則，在留學印度的慈愍慧日三藏所傳的淨土信仰，一方面有「臨終必蒙來迎」的信仰，另一方面，念佛即是「速證三昧、速證道果」的法門，換言之，不僅來世的往生是超越規則的，今生的修行增進也是超越規則的。而且之所以能夠超越規則，並不是由於師長的開示，而是由於彌陀的大願。
如前所述，超越規則與規則本身是互相成就的，中國淨土宗祖師把念佛法門幫助學人在今生修行的增進，用「潛通佛智，暗合道妙」來說。這樣的解說，可能略顯神秘，也可能有說不清楚之嫌。但是事實上，淨土念佛如何既超越又合乎佛教修道的脈絡，在印度唯一的淨土論典，也就是世親菩薩的《無量壽經優婆提舍》有了更為清晰明確的解說，只是這一解說在中國淨土教理史上沒有被注意到。該論把淨土念佛，以「願生心」為總攝，分為「五念門」；前二門也就是身業的禮拜、口業的讚歎，都定為來世必蒙來迎的因行；次二是意業，即以「作願」為寂止處，以及其後的正念「觀察」。將作願往生、思惟淨土莊嚴解說為「止觀」，這樣就不但是「潛通佛智，暗合道妙」，而是以「此即是止觀、此即是道」來加以解說了。最後第五門再加上「迴向」，這樣就全然成為自利利他的菩薩行，速得成就阿耨多羅三藐三菩提的法門了。
總而言之，佛教的修道次第是有其脈絡與結構的，但這個脈絡與結構同時又可以被超越，而且這超越的本身即是這一規則本身所蘊含的。因此佛教的各個宗派才可以讓人依據這個脈絡次第修行，由淺入深，同時也可以透過師長乃至佛菩薩不可思議的護佑而得以超越次第。正是因為如此，佛教才能展開自力與蒙受他力兩種不同的教導方法，甚至全憑佛力的淨土法門得以開展。既然如此，超越與規則之間的相互照顧、相互成就，是佛教各宗派教義不可或缺的一環，這樣才能夠清楚說明自己宗派的修證理趣，及它在全體佛教中的位置。一般說來，大部份的宗派重在次第的說明，禪宗特別發揮了超越次第的那一面，然後又回過頭來以創新的語言說明其次第性。淨土宗仰仗佛力，更加重視信心能夠超越規則，但是透過世親菩薩的說明，我們能夠清楚的看到，此中符合規則之處何在。我認為，透過世親菩薩的說明，我們對於淨土念佛法門的理解，會更加的完整堅實。
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