近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。為釋心中的疑惑,找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔是沒有必要的,關鍵是該文的意義並沒有被正確的理解。

我把這篇文章貼在我的個人網站,因為有九千多字,所以不貼在這裡。有興趣的朋友可以連結到那裡看。http://homepage19.seed.net.tw/web@3/unjinkr/z_1.htm

http://homepage19.seed.net.tw/unjinkr/z_1.htm

創作者介紹

溫金柯:象山腳下信佛的宗教研究人

unjinkr 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()


留言列表 (3)

禁止留言
  • 楊碩誠
  • 金柯師兄:

    今天見到您在網站上新發表的文章,心理有些震驚,因為一直埋首於眼前俗務,所以對教內動向與師兄弟現況並不熟悉,可是讀了您的文章後,對志成師兄此事感觸良多。

    正如您所說的:

    「而張志成師兄,是李老師厚愛的弟子,也是筆者的好朋友。他在歷經蕭先生莫名其妙的折辱之後,竟然能夠投身於其門下,這一方面證明了他有驚人的求道心,令人感動與敬佩。另一方面也可能使人相信,蕭先生或許真的有可觀之處吧!」

    也知世間因緣起滅,自有其不可思議的一面,非我們所能臆測,何況志成師兄乃是具有智慧的人,會如此決定,必有他深思熟慮之處。

    可是個人實在無法認同,一個如中共般無所不用其極的打壓藏傳佛教的團體,會與強調悲憫、欲證無我的佛陀本懷相符?

    在此再度提出志成師兄過往信中所寫:

    『平心的說,要跟蕭老師對談是很困難的事,蕭老師的主觀思想很顯著,這不太符合「無見、無諍、無我」的風格;一個修行人(無論大小)儘管對自己有信心,可是一旦與人切磋辯論之前是應懷有「別人可能對,自己可能錯」的心理準備才是,否則切磋辯論將只是形式,「辯護與宣傳」才是真正的實質。在這樣的情況,並無法對談。』

    此段文字應該正如標題〈現代禪對正覺同修會蕭平實老師的基本看法〉,是當時大多數身為現代禪同修對蕭居士的看法,並非他一個人的判定。至少一直到現在,我個人仍保持這個見解。

    志成師兄對蕭居士道歉一事,雖可歸為私人修學行止,他人無權多作置喙,但若浮諸文字,於教界傳載,恐生現代禪所有學人皆向蕭居士道歉之嫌!當時那篇信函,志成師兄是代表現代禪教團所發,但如今雖然現代禪教團已不在,志成師兄改變了他的看法,也應該強調是以個人名義聲明才是。

    因此對金柯師兄此篇文章的發佈,我舉雙手支持!也對金柯師兄維護史實的精神真心佩服!

    敬祝 學安

    碩誠敬上 2010/3/10

  • 謝謝碩誠(松桓)師兄的回應。
    我們的上師說:「自肯始於徹底的謙卑之後」。現代禪教團也已經徹底謙卑了,能不能還有自肯呢?
    心中常憶起上師所說的:「畢竟空中沒有現代禪」要我們不忘學佛的初心。我想這就是現代禪弟子永遠可以自肯的地方吧!
    我這樣說的意思是:現代禪教團還在。至少在我的心中還在。

    unjinkr 於 2010/03/10 16:09 回覆

  • 楊碩誠
  • 金柯師兄:

    上面那篇回應您的函件裡,我還想補充幾件事:

    1‧個人對正覺同修會所推廣的法門並無特別意見,且若這些法門能對該會同修起到正面幫助的話,更非常歡喜讚嘆。尤其也很認同我們上師的見解,覺得蕭居士是個正派人士,我唯獨對他們花那麼多時間精力去抨擊藏傳佛教有意見。

    2‧藏傳佛教裡,確實有某些人士的行為值得商榷,但我認為那僅是個別傳法者的私人行為,與藏傳佛法並無相干。這與漢傳、南傳,甚至印度早期部派佛教裡,也都出現過許多有問題者一樣,並不代表這些地方的法就有問題。有基本理性態度者應該知道,凡是應就事論事,而非一竿子打翻一條船,這跟因為蔣家獨裁政權,就仇視所有外省人,或因為美國911事件,就認為所有回籍人士都是恐怖份子是一樣道理。

    3‧如金柯師兄所說,您的心中認為現代禪教團尚未消失,我想這也是所有仍緬懷我們上師的人,心中所共同的感受。雖然目前許多師兄弟有各自的參學因緣,但這股因蒙受上師法教與恩澤,而在冥冥中形成的共識,應該還在大多數師兄弟間隱隱勾牽著。而我個人雖因經商失敗等業力羈絆,在後期未曾與教團保持太多互動,但從來皆以身為現代禪的一份子自期、自許,也自傲。

    志成師兄雖然另訪明師,但我心中仍將他視為非常敬重的師兄弟。我說志成師兄無法代表現代禪,不是僅針對他說的,而是認為除了上師外,沒有一個人能獨自代表現代禪。尤其我們所接受的現代禪教育中,密勒日巴尊者是上師極度讚揚的大修行者,其密勒日巴歌集、傳記更是本門根本教典。對於他加入一個教法上敵視這位大修行者的團體,雖然我本諸上師常說的「森羅萬象許崢嶸」的心情平靜以對,但仍然懷有深深的不捨與疑惑。

    碩誠 敬上
  • 一、對於正覺同修會指稱志成師兄否認該文為其所作一事,我的文章只是重讀該文,再現原意。我想,上師的態度,過去對於蕭平實沒有惡意,現在對於他們也沒有譴責。
    二、對於正覺同修會對藏傳佛教的刻意評論,雖然猶如仰面唾天,但這是他們的言論自由,我認為不必理會,也不必表示意見。
    三、對於我們認識的人,思想信仰的任何轉變,即使我們不以為然,也應當尊重。因為這是他的信仰自由。
    四、前幾天聽聞藍吉富老師再次的言教:「顯正足以破邪」,昨天又讀到基督宗教早期苦修教父聖安東尼的一句話:「魔鬼是無能力的,若輕視他,他就無計可施。」上師也說過:「尊重別人有下地獄的自由」,也有類似的意思。而這正是您所引上師所說的「森羅萬象許崢嶸」。佛法的無諍是這樣的。
    四、因此,除了再現該文的原意之外,我願對其他保持沈默。
    以上敬答

    unjinkr 於 2010/08/03 11:06 回覆

  • 楊碩誠
  • 謝謝金柯師兄指正,我願虛心接受,並以您所述幾點看法做為自我檢視的標準。
    自期能更深入體會佛法無諍之深意,也真心祝福志成師兄與其親眷皆能道業圓滿。

    碩誠
  • 祝福去正覺同修會的師兄弟道業圓滿,和我們在象山淨苑的同修們所談論的,尤其是敏慧師姐長久以來一直如此言說的。碩誠師兄這樣說,確是同聲同氣的同門。

    unjinkr 於 2010/03/11 11:20 回覆